の本質ヨガバガヴァッド・ギーターとヨーガ・スートラに定義されているように、ヨーガとは個人の生活のあらゆる側面の「統合」を指します。ヨーガは「状態」であると同時に「プロセス」でもあります。ヨーガの実践は、私たちを心身のバランスの取れた状態、つまり「統合」の状態へと導くプロセスです。この意味で、伝統的な中国医学や太極拳で追求される陰陽のバランスもまた、ヨーガの状態を表しています。

ヨガは、肉体的、精神的、そして霊的なレベルにおける様々な障害を取り除き、最終的には五感を超えた純粋な喜びへと導きます。伝統的なヨガを長年実践してきた人の多くは、おそらく内なる平安と満足感を経験したことがあるでしょう。この喜びは、娯楽や刺激によってもたらされる興奮や幸福感に比べて、より穏やかで穏やかで、長続きするものです。太極拳や瞑想を長年実践している人も、同様の純粋な喜びを経験したことがあるのではないでしょうか。

チャラカ・サンヒターには、「特定の身体のタイプは特定の思考のタイプに対応し、同様に、特定の思考のタイプは特定の身体のタイプに対応する」という格言があります。ハタ・ヨーガ・プラディーピカでも、心の働きが身体機能に影響を与えると述べられています。これは、「30歳までの身体は両親から与えられ、30歳以降の身体は自分自身から与えられる」という似たような格言を思い出させます。

私たちは人の外見を観察することで、しばしばその人の性格や気質をすぐに判断することができます。人の表情、動作、言葉遣い、そしてオーラは、内面の状態について多くのことを明らかにし得ます。伝統的な中医学も同様の見解を持っています。人の感情や欲求はしばしば内臓の状態に影響を与え、時間の経過とともに内臓系が固定された状態になることがあります。中医学の医師は通常、外見観察、聴診、問診、脈診などを通して、人の内臓の状態を診断します。ヨガと伝統的な中医学はどちらも東洋の叡智です。同じ概念を異なる解釈体系で表現し、どちらも内面のバランスと調和を実現するための方法を提供しています。私たちは自分の体質や好みに合った方法を選ぶことができます。道筋は異なっていても、最終的には同じ目標へと導きます。